Любовь – преступница.
1. Что лучше – ненависть или скрытая любовь? Ненависть лучше. В ненависти, если в твоей голове есть хоть немного света, всегда можно покаяться, ведь ты понимаешь, что она приведет тебя, либо к мести (чье последствие - ад), либо в сам ад.
А вот от любви, которую необходимо скрывать избавляться не очень-то и хочется – экстаз сердца и эйфория души, сладкая мука. Это как любовь к чужой жене. Ее необходимо скрыть, чтобы никто не догадался и хорошо, если нет жены, а если есть. Человек обнимая жену, следит глазками за той, кого любит и даже не хочет задуматься о том, что – это похоть, блуд и прелюбодеяние в духе. Такая любовь бесполезна и преступна: ее нельзя показать любимой, нельзя признать, говорить о той, кого любишь, чтобы никто не заподозрил... Она грешна и бесполезна, бездейственна и пуста. Мало того она аннулирует-искореняет все твое доброе (Иов. 319-12). Ненависть лучше такой любви.
2. По закону государства – бездействие приравнивается к преступному действию, если приводит к преступлению. Когда, видя насилие, ты не объявишь о нем – сядешь, как соучастник. Если, видишь, что человек спит при включенном газе, а кипящий чайник затушил огонь и газ наполняет комнату, и не сделаешь два элементарных движения: не закроешь газ и не откроешь форточку. Ты - убийца, по тому, что он задохнется. Твое бездействие преступно.
«…идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я и вы не дали Мне есть,; жаждал и вы не напоили Меня; болен и в темнице и не посетили Меня…» Когда же мы видели Тебя? «…так, как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную». Мф.25:31-46. «Дети Божии и дети диавола узнаются всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего». «А кто имеет достаток в мире, но, видя брата в нужде, затворяет от него сердце свое – как пребывает в том любовь Божья?» 1Ин.10, 17,18 – «… станем любить не словом или языком, но делом и истиною». Так:
«Что пользы, братья мои, если кто говорит, что имеет веру, а дел не имеет? Может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: идите с миром питайтесь и грейтесь, но не даст им потребного для тела: что пользы?», вера содействует делам и делами достигает совершенства, «человек оправдывается делами, а не верою только». «Как тело без духа, так вера без дел мертва». (Иак.2).
3. Наша вера действует и дышит, и живет любовью (Гал5:6), по тому, что все заповеди, весь, исполненный Христом закон для нас заключен в этих двух заповедях: Возлюби Бога больше всего на свете и ближнего, как себя. (Мф.22:37-40). «Не будьте должниками никому, ничем, кроме любви, ибо любящий другого исполнил закон», все заповеди – в одной – возлюби! Рим.13:8-10. Ты не можешь любить Отца или мужа, но не любить его детей – ему будет больно. За что изгнан был Измаил? – за пренебрежение ребенком Отца. (Быт.21:9-14).
Но как показать любовь без дел? Бездейственная любовь в мире зла – преступница. Бесы тоже веруют и трепещут, если ты не делаешь дел веры, действующей любовью, в мире зла – ты не побеждаешь зло добром (не умножаешь, не являешь любовь), значит твоя вера бесовская, по тому, что они тоже ничего доброго не делают. Ты будешь иметь бесовское спасение.
1Ин.4:20: «Кто говорит: «я люблю Бога, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего».
$ - Любите ли вы тех, кто с транспарантами «ура!» и счастливыми возгласами встречали чеченских боевиков на востоке? А врагов? Мф.5:44-48: «Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного… Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». Это Сам Иисус сказал. Не дела ли это? - Они нуждаются в помощи. Твоя любовь бесполезна и преступна, если бездейственна и спрятана. У нас не такой Бог, любовь к Которому нужно прятать. У нас не такая любовь к Его детям.
Господь взвешивает души на весах правды. Дан 5:25-28 – «Мене-мене, текел…», Пр.16:2Все пути человека чисты в Его глазах, но Господь взвешивает души», Пр.21:2,3 «Всякий путь человека прям в его глазах, но Господь взвешивает сердца. Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва». На народ, он смотрит, как на одну личность. Чего в нашей личности, под именем Украина больше? Пустого зла и преступной бездейственной любви или весомой живой веры, действующей любовью от чистого сердца?
П.С. Душа, выйти за Него замуж, стать Его ребенком (тобеш спастись), по делам, ты не можешь – Он Сам выбрал и заплатил непомерную цену за тебя, но доказать Ему свою любовь – придется.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Свидетельство : Покрытые Его благодатью? - Наталия Минаева Да благословит вас Бог!
А это из проповеди К.Кульман
Вам не помогут ни Бог, ни люди, если вы уйдете в себя и будете думать только о себе. Ни лекарства, ни мои советы, ни проповеди, ни ваши знания не смогут вам помочь, пока вы сами не предпримете определенные действия. Пока вы остаетесь в своем замкнутом мирке, вам не помогут ни люди, ни Бог. Поэтому, чтобы вам не пропасть окончательно, выйдите из заточения, в которое сами себя поместили. Выберитесь из темницы собственного эгоизма, иначе никогда не увидите победы.
Я поняла, что легкие победы — это дешевые победы. Лишь за трудную победу стоит сражаться. И порой это сражение становится жаркой и жестокой схваткой. Зато именно такая победа будет иметь наибольшую ценность. Я знаю об этом из личного опыта. В пути мои ноги спотыкались о камни, и это закаляло меня. Трудности и испытания, которые одолевали меня, когда я чувствовала себя полностью раздавленной и захлестнутой бушующими волнами проблем, были моей Гефсиманией, благодаря которой во мне формировался мужественный характер и доверие Богу. А за победу, достающуюся дешево, не стоит и сражаться. В самый трудный час, в самом глубоком подземелье Господь может и хочет даровать благодать и победу.
Давайте немного поразмышляем вместе. Знаете ли вы, что Мильтон написал «Потерянный рай», когда был слеп? Он не позволил недугу украсть у него победу. Другой человек, сломав ногу, был прикован к постели. Однажды, лежа в кровати и рассматривая обои, он решил попробовать себя в качестве художника и впоследствии очень в этом преуспел. Он тоже обрел благодать в свой самый трудный час. Эти два человека могли потерпеть неудачу, проходя через трудности, но все же одержали победу.
Один поэт на первом же своем выступлении был осмеян публикой. Этот провал был особенно мучителен для него. Но вместо того, чтобы сдаться, он отправился домой и написал величайшую поэму о том, как принять вызов и жить, побеждая. Эта поэма привлекла внимание другого человека, лежащего в больнице. Он потерял обе ноги и обе руки. Он был настолько взволнован, что впоследствии стал известным оратором. Все эти люди нашли благодать даже в тесном подземелье обстоятельств.
Как-то я услышала о женщине-враче, ноги которой в детстве были парализованы в результате серьезной болезни. Когда она подала заявление о зачислении в один из американских медицинских университетов, ей отказали, сказав, что в таком состоянии она никогда не сможет заниматься медициной. Опустила ли она руки? Нет! У нее были все причины это сделать — сломаться и разочароваться в жизни. Но она поехала в Китай и получила медицинскую степень там. Более того, она была признана лучшей студенткой курса. Не остановившись на достигнутом, она вернулась в университет, где ей ранее отказали в зачислении, и сдала там государственный экзамен. Сейчас она является практикующим врачом в одном из медицинских учреждений для детей-инвалидов и работает, сидя в своем кресле-каталке.
Чудо начинается изнутри, а не снаружи. Легкие победы— дешевые победы. Бороться стоит лишь за те, которые достаются с большим трудом. Тропа из розы лепестков—удел трусливых слабаков, отважных дух всегда силен, чтоб одолеть тернистый склон.
